第一百十八章 准备收复北京
曹越决定，让曹变蛟指挥德州的人马，他将亲自率红娘子的第三近卫军及第四近卫军、第五近卫军一部，沿运河北上，增援准备攻打北京的水师。 留在德州归曹变蛟指挥的第一、第二近卫军的骑军及一部火枪兵，将尾随追击撤退的建奴，不让他们全身以退，德州一线的防守，将交给从南面过来、原本防守聊城以南运河一线的几个近卫师。 也就是说，如今在德州一线集结的所有人马，都将快北上，攻打北京，山东境内的军务，全都交给赶过来的其他人马。 曹越这大胆的决定，震惊了所有人，包括曹变蛟。 此前，曹越采取的战略是稳扎稳打，即使在连续取得胜利后，都没有冒进。但这次，他却一反常态，制定了非常冒进的战略，放弃了稳扎稳打的策略，而是全线追击，与回师北京的建奴抢时间。 曹变蛟也忍不住把自己的疑惑说了出来。 “天津卫的得失，关系重大，在天津卫没有被我们攻占之前，想收复北京并不现实。·但现在天津卫被我们轻松攻取，攻取天津卫的水师战船，只几天就可以抵达北京城下。而多尔衮的大军想回援北京，至少要几天时间，如果我们再拖他们一拖，那时间更久。如果水师将士意外地攻取了北京，但得不到我们的快增援，那北京说不定又会陷于建奴之手，再要攻取难度就大多了。” 在说了理由后，曹越很果断地说道：“所以，我们各路人马都要加快度，与建奴抢时间。建奴救北京心切，定不会有心思停下来与我们决战，所以我们在追击过程中，可以胆子大一点，说不定断后的建奴就可以被全部消灭。而沧州被攻下后，运河就全线畅通。我们的战船就可以经天津卫抵达北京。战船和人马不一样，人马需要休息，而船并不需要休息，现在风向偏北。不需要人力就可以快北上，说不定行船的度比快马都要快，本都督不想错失这个良机。” 其实这次北伐还是挺仓促的，曹越原本的计划只不过是想救流寇，不让他们全部被建奴消灭。让流寇有力量与建奴打上几年。但战争的进展却远出乎他的意外，他没想到建奴竟然想不出破解大明火器攻击的办法，数次决战都变成了一面倒的屠杀。·战事进展既然这么顺利，那他就抓住趋势，一战就将建奴赶出关外，把摊子鋪大一点，战果扩展的更大。 曹越其实想不明白，建奴怎么就想不出来应对火枪射击之道呢？他们干吗还要采取那种密集的冲锋方式攻击，主动送死呢？后世时候的战争，进攻一方如果想攻取对方的阵地。不去考虑兵力、火力上的因素，在攻击的时候，必定会采取散兵阵形，匍匐前进的方式。这样可以避免很多人被炮弹打中，也可以大大降低被子弹打中的概率。 而建奴却像是列队当大明军士的枪靶子一样，依然采取骑兵攻击的方式，把自己的目标无限放大。在进入火枪射击区后，还采取更加的密集阵形。这样密集的冲锋阵型，大明将士甚至不需要瞄准，胡乱射击都能打中对方。如果建奴分散攻击。猫着腰或者匍匐前进，大明的火炮和火枪还真的没办法阻挡住他们的冲锋，至少不可能如现在这样，战争变成了一面倒的屠杀。 这个时代的火枪。命中率根本不可能有这么高，建奴这样的冲锋队形，仿佛主动给大明将士当枪靶子一样，这极大地提高了火炮和火枪的命中率。曹越虽然没统计过弹药损耗和建奴伤亡率之间的关系，但他可以确信，肯定比后世时候的战争要高。 这是让人非常难以想象的事。但却真实地生了，曹越只能把这情况归结为建奴气数已尽。未开化的民族，最终被先进的科技生产力消灭。等抓住多尔衮的时候，再告诉他如何应对火枪的射击吧。 现在的建奴，对大明近卫军已经有畏惧心理，有心理阴影的建奴，已经不是大明近卫军的对手，更何况连遭败绩之下，汉军和朝鲜军会起二心，蒙古人为了保存实力，脱离满人的掌握都有可能。利用大胜的机会，冒进一次又何妨？ 听了曹越的解释后，曹变蛟也没再质疑什么，最终接受了新的安排。 于是，曹越马上下令，第一、第二近卫军归副大都督曹变蛟指挥，尾随追击回师救援北京的建奴，必须咬住建奴的尾巴，不让这几十万人顺利地回师北京，即使付出代价也在所不惜。 同时令高杰率两个近卫师，以最快的度攻取沧州。 他自己率五个近卫师的人马，通过从水路走运河及6路行进的方式，增援准备攻打北京的水师。再令已经抵达山东南部的三个近卫师，快北上，接管德州、临清一线的防御。 曹越再传信给反叛建奴的姜镶、姜让兄弟，要他们也参加攻打北京的战斗，并务必阻拦建奴回师救援北京的大军。 姜氏兄弟会不会合作曹越并不理会，但曹越相信，这对活宝兄弟已经不可能回归建奴的怀抱中，现在大明军队接连大胜，姜氏兄弟不可能不认清形势，既然已经起兵反清，那肯定会继续与建奴作对。说不定这对兄弟还会表现非常出色，仗打的非常狠，想以此来证明自己对大明的忠心，避免日后被清算。毕竟他们已经降清过一次，这巨大的污点必须要以战绩来清洗。 在布置停当后，各部人马也迅按制定的安排行动，曹越自己也率三个近卫师六万余人，通过战船沿运河北上。 战争的形势变化如此之快，让很多人一下子难以接受，不过短时间内如此巨大的变化，也让曹越的威望进一步提升。所有人都认为曹越的谋略太出众了，竟然把多尔衮耍的团团转，疲于奔命。如果这次能成功收复北京，并再重创建奴，那大明将士说不定把曹越当神明一样崇拜了。